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James Brown tinha orgulho de ser americano. Cortesia: Heinrich Klaffs/Wikicommons.
Um dos aspectos mais irritantes dos Estados Unidos no século XXI é que a direita política, e com isso me refiro às pessoas que se têm desviado cada vez mais para a direita até fazerem Francisco Franco parecer Eugene Debs, é que continuam a reivindicando conceitos inteiros como inerentemente seus.
Por exemplo, todo o conceito de família. Todo mundo tem um, independentemente da filiação política, certo? Você nasceu de um ou mais pais, seus pais têm pais e possivelmente irmãos; é uma coisa bastante universal. O Foco na Família, por exemplo, existe principalmente para odiar qualquer pessoa que não seja heterossexual e cisgênero e tentar excluí-lo da vida pública. Moms for Liberty foi nomeado pelo Southern Poverty Law Center como um grupo extremista de extrema direita. Se houver um relacionamento familiar no nome, você pode ter certeza de que eles existem para tirar os direitos de alguém.
Para os propósitos desta coluna, porém, estou falando sobre o fato de que a direita reivindicou todo o conceito de patriotismo. A bandeira americana, o Hino Nacional e qualquer demonstração de orgulho pelo país tornaram-se gradualmente um simbolismo de direita. É realmente muito absurdo se você pensar bem. Nenhum grupo de americanos possui o que significa ser americano, independentemente da filiação política, raça, género ou crença. Apesar do que Hulk Hogan nos anos 80 queria que você acreditasse, não existe “americano de verdade” além de alguém que mora nos Estados Unidos da América.
Para isso, já que daqui a alguns dias é 4 de julho, aqui estão cinco canções que são patrióticas sem serem pró-guerra, supremacistas brancas, hinos chauvinistas de exclusão.
Isso não é liberal, mas também não é conservador. É completamente James Brown. Isso transcende a política. Percebi que não tinha realmente ouvido a letra e ela é estranhamente pesada no transporte, o que só reforça sua neutralidade. Acabei de decidir que é a versão americana da “Canadian Railroad Trilogy” de Gordon Lightfoot. Enquanto a versão canadense é uma bela balada acústica que celebra o progresso, bem como os nativos e trabalhadores que se sacrificaram para chegar lá, a versão americana é uma experiência cativante, cacofônica e bombástica que realmente não significa nada quando você pensa muito sobre isso. Eu amo muito os dois.
Aparentemente, Steve Miller escreveu isso como uma declaração política a ser apresentada na Convenção Nacional Democrata de 1968. Ele disse que isso resultou de uma combinação de seu tempo no movimento pelos direitos civis e de protesto contra a guerra do Vietnã, bem como na cena psicodélica na Bay Area.
Se isso for verdade, ele estava realmente interessado na cena psicodélica na época porque não vejo nenhuma declaração política nessa música. Não tenho absolutamente nenhuma ideia do que isso significa. Acho que há algo ali sobre todo mundo querer ser livre, e um versículo sobre pessoas de todas as raças que precisam de ajuda e que não envelheceram muito bem. Está além de mim. Mas ei, ele diz que é político e não é fascista, então aceito.
Este é sobre uma viagem que Paul Simon fez com sua então namorada para pegar carona pelos Estados Unidos para, como diz a música, procurar a América. Nunca diz se eles a encontraram, então chamá-la de canção patriótica é um pouco exagerado da minha parte. Mas eu posso explicar.
Veja, eu adoro Simon e Garfunkel. Combinados, eles são uma das melhores apresentações musicais de todos os tempos. Somente Paul Simon é realizado. Ele fez um ótimo trabalho. Mas, como Paul McCartney, seus esforços solo nunca foram tão bons quanto antes, com uma influência moderadora que o impedia de suas piores tendências.
De qualquer forma, eu queria ouvir uma música do Simon e Garfunkel, então aqui estamos. Lide com isso.
Sou favorável a essa música porque eu a amava quando era criança. Não sei por que, pois na verdade não me lembro disso. Disseram-me em segunda mão. Mas é uma boa música, então não me culpo. Sempre tive excelente gosto musical, o que posso dizer.